Проклинать и позорить прошлое, из которого мы все вышли, стало делом обыденным, властеугодным и даже последним писком моды. На девяностолетнюю советскую историю, как на закатанное в асфальт мертвое тело, бесстрашно наступает любой насмешник. Грядущие выстрелы из пушки, которыми история должна ответить на каждый выстрел из револьвера, циников без комплексов не пугают. А напрасно! История пока еще многое терпит, но уже начинает искрить, посылая нам чувствительные разряды. Тем большее удивление вызывают профессиональные историки, отбросившие сам принцип объективного подхода к историческим событиям. Такие историки оценивают факты и исторических деятелей прошлого вне конкретных условий рассматриваемого времени, руководствуясь современными взглядами, собственными пристрастиями и даже прямой политической выгодой.
НАСЕЛЕНИЕ нашей страны разделилось глубоко и, похоже, необратимо по материальному достатку, политическим взглядам и отношению к недавней общей истории. Стоит одной, достаточно многочисленной, части населения с уважением отметить памятную историческую дату, как активная группа количественно меньшей, но располагающей большими информационными возможностями части поспешит замазать эту дату грязью. 21 января сторонники социализма в России отмечали День памяти В.И.Ленина. Два последующих вечера просвещением граждан занималась телевизионная передача «Что скрывали мифы».
Передача боролась с образом В.И.Ленина, отображенным в художественных произведениях. Коллектив авторов передачи обрисовывал другую личность. Авторам «открылось», что Ленин был дворянином, причем его деду было пожаловано имение с крепостными крестьянами. Мать Ленина, рачительная хозяйка, посылала неустроенному революционеру деньги, источником которых было ее имение. Несведущие, незрелые умом люди могут подумать, что Ленин жил на деньги крепостных, хотя Владимир Ильич родился намного позже отмены крепостного права. Вообще, для буржуазных и либерально-демократических журналистов и писателей характерно предъявлять к революционерам и коммунистам требования жить в буржуазном обществе по-коммунистически, без собственности, денег, банков, а лучше и без продуктов питания. А вот-де скрытый мифами Ленин, напротив, ценил возможность хорошо поесть, учился урывками, писал книги, полные ошибок и неверных оценок, не любил умных интеллигентных людей и плохо с ними обращался. Был женат, но жена почему-то носила другую фамилию; что-то за этим скрывалось.
Милейшие люди эти господа демократы! Торжественно уничтожили в Кремле кабинет В.И.Ленина (о чем П.Бородин объявил во всеуслышание и чем гордился), восстановили обстановку царской роскоши — и давай упрекать Ленина за то, что иногда за границей ему удавалось поесть вкусно и такую удачу он даже в письмах отмечал. В советское время в ленинский кабинет водили на экскурсию назначенцев на высокие должности, чтобы помнили об умении большого человека быть скромным в своих потребностях, особенно в трудное для народа время. Умение быть вместе с народом, как все, переживать трудности и терпеть недостатки — вот что было главным в личности вождя; ни одному из наших президентов, при которых началась переоценка личности В.И.Ленина, это качество вообще не присуще.
Даже в желтом клубе исторических литераторов понимают, что государственного деятеля следует судить по его делам. Судьи занимают позицию конца истории: красный зигзаг истории закончился, в России победили белые, приговор обжалованию не подлежит. Ленин виновен в государственном преступлении. Главной концепцией его жизни была мировая революция. Ради нее он руководствовался лозунгом «грабь награбленное» и нашел замечательного грабителя — Сталина. Германии он был нужен как человек, который взорвет Россию. Февральской революцией Ленин не руководил, триумфального выступления на броневике тоже не было. Во время взятия Зимнего лежал на полу в единственной отведенной большевикам пустой комнатушке Смольного рядом с Троцким. Однако доподлинно известно, что именно Ленин развязал Гражданскую войну.
Для чего в который раз повторяется этот примитивный противоречивый бред? От сколько-нибудь образованных людей и просто людей со здравым смыслом не удастся скрыть, что революции созревают в том случае, когда правящая верхушка полностью отрывается от основной массы населения, перестает составлять с ней один народ и теряет возможность государственного управления. Тогда уж законы изжившего себя государства, увы, не выполняются. В замечательной книге Чабуа Амираджиби «Дата Туташхиа» тонко подмечено, что революция не могла не произойти, потому что о ней только и говорили все, включая жандармов. Никому не под силу по своему желанию ни произвести революцию, ни развязать гражданскую войну. Однако наступило время иных писателей. Под видом исследований в области истории происходит обслуживание текущей политики. В глазах исторических мародеров Ленин виноват в том, что взял власть и основал социалистическое государство. Со временем это государство не только не было ограблено, но выросло в мощнейшую мировую державу. В интересах сегодняшней правящей верхушки нужно вытравить самую память о социалистическом государстве, потому что новое государство либеральных демократов недопустимо проигрывает в сравнении с Советским Союзом. В числе кривотолкователей ленинской темы, помимо собственно писателей, профессор Высшей школы экономики В.Кантор (тут удивляться нечему, это школа теоретиков монетаризма и вывоза ресурсов из России), доктор исторических наук, заместитель директора Института российской истории РАН В.М.Лавров и руководитель Центра по изучению отечественной культуры при институте А.Голубев. В.М.Лавров охотно принимает участие в антиленинских посиделках и с какой-то внеисторической страстью клеймит и пинает мертвого вождя. Если РАН считает, что происходящее имеет отношение к науке, то академическая наука действительно оскудела, и не только материально.
В те же дни артист Л.Ярмольник с коллегами в телепередачах, в частности «К барьеру!» В.Соловьёва, отбивались от другой желтой информации — сообщений бульварных газет о личной жизни актеров. Живым это делать легче, чем мертвым. Драматические актеры — люди начитанные и эмоциональные, вот какими словами они выражали свое возмущение желтой прессой: «Вы — паразиты, клопы и тараканы, вы на этом зарабатываете деньги. Есть ли у вас кодекс чести? Вы унижаете и оскорбляете людей, любимых народом. До какого уровня должно опускаться подонство? Вы — уничтожители». В довершение ко всему Л.Ярмольник обратился к власти с вопросом: «Почему так?»
До чего все верно, ни других слов, ни вопросов искать не надо. К актеру А.Абдулову за четыре дня до смерти под видом врача явился корреспондент. Вопиющая бесчувственность и бестактность! А предсмертные фотографии В.И.Ленина выставляло на всеобщее обозрение любое ничтожество, и это вызывало не протест, а обывательское любопытство интеллигентствующей публики. Спору нет, зрители любят актеров. Но, согласно опросу, двадцать восемь процентов населения считают седьмое ноября праздником и с уважением относятся к памяти В.И.Ленина, хотя власть старательно вымарывает праздник Октября и само имя Ленина из учебников. Время от времени какой-нибудь пригретый солнцем монетаризма и политый теплыми помоями бюджетных откатов индивидуум радостно провозглашает в теле- или радиоэфире: «Скоро будут спрашивать: «А кто такой Ленин?» Напрасно, однако, по примеру И.Хакамады надеяться на то, что идея социализма жива в стране до тех пор, пока живы старики. Идеи социальной справедливости всегда будут востребованы в мире, особенно в России. Сколько ни занавешивай Мавзолей, ни топчись по беззащитной памяти, ни делай себе карьеру на поругании этого имени, подобно режиссеру А.Сокурову и историку В.Лаврову, — карликам не закопать памяти о гиганте. Актерам не стоит удивляться бесцеремонному обращению с ними лично. Многие актеры бросали горящие спички на историческую ткань прошлого. Ответный огонь вспыхивает неожиданно, обжигает хаотически, без учета индивидуальных грехов и заслуг.
Ведущий передачи и «секундант» сражающихся у барьера В.Соловьёв, любитель обратить на себя внимание публики, ни к селу ни к городу упоминает о «Вове Ленине». Почувствуйте эту «легкость в мыслях необыкновенную». Актеры — о-о! С их переживаниями — о-о! И тут какой-то «Вова Ленин» — так, само собой, привычно соскочило с языка... Позвольте, почему «Вова»? Мальчиком был Володя Ульянов, не Ленин, и даже в детстве его звали Володей. Исторической личностью, известным государственным деятелем нашей страны в начале прошлого века был Владимир Ильич Ленин. Он вам не нравится? Не торопитесь, история еще не прекратила течение свое. Добрая треть населения страны относится с уважением к этому имени. Почему бы вам, такому фамильярному в обращении с историей, не кликать сегодняшнего президента «Вовой Путиным», а его вероятного преемника — «Митюней Медведевым»? Шалишь, нельзя: тут власть, не разгуляться развязному языку! Не могу отказать себе в маленьком удовольствии передать оценку В.Соловьёва слушательницей радиостанции «Свобода» («Час прессы», 05.12.2007): «Он перелицевался, был фигляром». С приветом от «Свободы», Вова Соловьёв!
ОСТАЛСЯ вопрос: а что власть? Власть использует историю России в своих сиюминутных политических интересах. Борьба и кровь прошлого, ошибки и неурядицы подаются в свете прожекторов либерально-демократических СМИ. Отношение к человеческой смерти по вине рыночного режима несравненно скромнее.
«В День памяти жертв политических репрессий глава государства впервые приехал на так называемый Бутовский полигон, где в 1937—1938 годах были расстреляны 20765 человек», — сообщает «Комсомольская правда» (31.10.2007). Конечно, массовые политические репрессии и расстрелы — большая историческая трагедия Советской страны, личная трагедия большого числа граждан. Борьба продолжалась и через 15 лет после окончания Гражданской войны. Необходимо было выбрать единственный путь и повести по нему в историю весь народ. А страна тонула в хаосе мнений и неразберихе претензий на руководство ею. К тому же неотвратимо надвигалась угроза новой войны, при попустительстве и даже участии Европы и США. Советская власть принялась торопливо очищать страну от политических противников. Гнойные пузыри вырезали вместе с мясом, было допущено много несправедливости. Была ли возможность оставаться гуманными и справедливыми в сложившейся ситуации? Этого не знает никто. В прошлом у большинства, если не у всех, народов встречаются кровавые страницы, но это не служит для этих народов поводом для того, чтобы ненавидеть и топтать свою историю. Выигрывают и усиливаются те, кто извлекает из прошлого и культивирует в настоящем лучшее.
«Жертвы и палачи оказались в одной могиле». Иные из высокопоставленных чиновников, в том числе Н.С.Хрущёв, так рьяно принялись выискивать врагов Советской власти, что даже выпрашивали увеличение расстрельной квоты. Самых кровожадных в свою очередь приговорили к смертной казни; иные, подобно Хрущёву, спрятались за обвинениями, предъявленными Сталину; у Соловецкого камня взывают к отмщению и справедливости и потомки тех, кто в свое время по щиколотку погружался в кровь расстрелянных. Война с фашизмом еще раз перераспределила роли героев и предателей. Очертить круг организаторов и исполнителей несправедливых расстрельных приговоров спустя семьдесят лет труднее, чем выявить случаи грабительской приватизации, а нас усердно заверяют, что последнее совершенно невозможно.
Президент скорбит о расстрелянных. «Было заметно, что президент потрясен... «562 человека за один февральский день», — вздохнул батюшка. «Кажется, что это невозможно, — покачал головой Путин. — Умопомрачение! За что?!»
Все нормальные люди в стране разделяют эту скорбь, и не у одной Ларисы Кафтан, автора цитируемой статьи, в 1937 году погиб близкий родственник. Но как случилось, что бывшему главе ФСБ, который сам передал полигон церкви, происшедшее кажется невозможным и даже непонятным?
«Президент подвел итог увиденному: «Масштаб колоссальный... Это были люди со своим собственным мнением, которые не боялись его высказывать. Цвет нации. Мы до сих пор ощущаем эту трагедию на себе».
Трагедия, конечно, огромная. Но нация, к счастью, от нее оправилась. Сплотившись, народ сумел противостоять худшей беде и в кровопролитной войне победил фашизм. Народное хозяйство было восстановлено, рост населения и расцвет изобретательского, литературного, художественного, артистического гения продолжился. Но вот чего, по-видимому, не знает В.В.Путин: не семьдесят, а всего четырнадцать лет назад, не в февральский, а в один октябрьский день, по свидетельству многочисленных очевидцев и участников событий, были расстреляны в Доме Советов, на соседнем стадионе, прилежащих улицах и даже в подземных коллекторах полторы тысячи человек. «За что», известно: за защиту своих конституционных прав, которыми клялся президент Ельцин. Среди уничтоженных были и раздавленный танком священник, и беременная женщина, и юная поэтесса, и несовершеннолетние мальчики и девочки. Большинство трупов сожжено в крематории, люди просто исчезли с лица земли, как это случалось и в 1937 году. Никто не проводил следствия, не фиксировал количество убиенных. Содеянное было объявлено государственной необходимостью, и вновь избранный президент о том не вздыхал и головой не качал. Говорите, Путин в этом не виноват? Лично не виноват. Но для чего он целенаправленно сосредотачивается на виновниках тридцать седьмого, если те, кто только родился в этом году, нынче семидесятилетние старики?
Речь президента и статья продолжаются: «Многое надо сделать, чтобы этого никогда не забывать». Он заметил, что такие трагедии случаются, «когда внешне привлекательные, но пустые на поверку идеалы становятся выше основной ценности — человеческой жизни, прав и свобод человека».
С этими утверждениями трудно согласиться. Лучше бы многое сделать, чтобы печальные события не повторялись. Забывать историю не следует, но для чего расчесывать язвы прошлого? Даже среди близких людей постоянные укоры приводят, как правило, к ссоре. И что же это были за «внешне привлекательные, но пустые на поверку идеалы», от которых освободилась нынешняя власть? Равные возможности для образования и карьерного роста для молодежи из всех слоев общества? Возможность самоутверждения за счет труда, таланта, служения государству, а не за счет непрерывного накопления денежных средств? Идеалы взаимопомощи и коллегиального труда вместо жестокой, вплоть до смерти, конкуренции? Любовь вместо секса? Забота о детях на уровне общества и государства? А что касается «основной ценности — человеческой жизни, прав и свобод человека», — разве государству достаточно провозгласить эти права и бездействовать? Какие права и свободы у бездомного? У безработного? У того, кто из-за недостатка средств не может получить образование или вылечиться? У того, кто среди развалин заводов и колхозных ферм полностью зависит от богатого хозяина? Кто не может найти защиты от криминала? Что же после торжественного провозглашения этой «основной ценности» население России уменьшается на сотни тысяч жизней в год? Потери за день намного превышают количество жертв того рокового февральского дня, о котором — совершенно справедливо! — сокрушались священники и которым был потрясен президент. Общее сокращение населения страны за годы словесного поклонения «основной ценности» в два с лишним раза превышает общее количество осужденных с 1937 по 1943 год, включая уголовников и предателей, и в двадцать пять раз — расстрелянных властью за эти годы.
«Мы должны объединить усилия для развития страны», — заключил президент. На какой же исторической основе, на базе каких идеалов мы это сделаем? Самые процветающие страны западного мира — скандинавские — широко используют в практике своей внутренней жизни социалистические принципы. Что касается России, то до тех пор, пока понятие свободы подменено свободой наживы, события далекого и недавнего прошлого подаются при различном освещении, а люди с собственным мнением, цвет нации, подобно академику Д.С.Львову, не в силах достучаться до власти будут уносить в могилу вместе с мнением высокий профессионализм, ценность человеческой жизни будет наглядно определяться толпами беспризорных и бомжей.
ОБОЛГАННАЯ история продолжает наносить ответные удары. Совсем недавно прошла мода свысока, с плаксивым выражением лица рассуждать о победе в Великой Отечественной войне с позиций «наши немцев трупами закидали и тем самым вынудили отступить»; то одного, то другого «боя не было». Современные фильмы о войне невозможно смотреть: победу в бою всегда обеспечивают штрафники, бывшие репрессированные или преданные командованием бойцы. В мирное время была отбита атака на военное Красное знамя, а вот возвратить Сталинграду его всемирно известное историческое имя не удалось. Не веря своим ушам, в канун думских выборов я слышала песню со словами: «За нами Путин и Сталинград». (Вот что осталось за Путиным спустя восемь лет правления. Москвичка, преподаватель ПТУ, полгода назад была потрясена смертью приятеля своего сына, сироты, выпускника интерната. Юноша получил квартиру и вскоре был убит; убийц не нашли, а в квартире поселилась семья кавказцев. Через несколько месяцев преподавательница поехала в отпуск на Ставрополье. В семье, где она остановилась, в сотне километров от чеченской границы, была очень красивая девочка, девятиклассница. Девочку открыто предупреждали чеченцы, что ее похитят и увезут в горы, там такие красивые пригодятся. В интересах Путина, продолжая политическую деятельность, перейти от речей к действиям в защиту народа — это единственный способ достойно остаться в истории.)
Упоминать Сталина как великого полководца, победителя фашизма, вообще не принято. И вот результат: в России изъяли из истории войны имя победителя Сталина, а на бывших советских окраинах пошли дальше и признали победителями союзников Гитлера, советские военные памятники разрушили либо убрали с глаз долой. Черное пятно реваншистских идей доползло до территории России: в третьей декаде января этого года атаманы войска Донского решили реабилитировать сотрудничавшего с Гитлером, повешенного за военные преступления генерала Краснова и поставить ему памятник. Показательно, чем объясняет такое решение атаман В.Водолацкий, депутат Госдумы от «Единой России», в передаче «Воскресный вечер с В.Соловьёвым» (на телевидении от Соловьёва, как от грибоедовских княжон, никуда не денешься): «Сначала мы узнали, что Троцкий негодяй, потом — что Сталин; теперь по телевизору видим, что Ленин не белый и пушистый». Выжгли из истории Сталина, выжгли Ленина, от Советского Союза оставили только плач по репрессиям тридцать седьмого года ... Теперь слабые умы и души, благодаря усердию чиновников из высших эшелонов занявшие законодательные места, отыскивают идеалы в предателях, гитлеровских пособниках. Отсюда недалеко до объявления казаков, по Геббельсу, не русскими, а готами, с государством Казакией. Весь этот бред, грозящий даже не следующим кругом «красного колеса», а фашистским реваншем, вызван пересмотром истории в сиюминутных интересах политических кампаний, недальновидностью верховной политической власти, предвзятостью историков с учеными степенями и полной безответственностью руководства нашего развязного, болтливого, безнравственного телевидения.
В начале февраля проскочило сообщение, что в Ульяновске группа молодых фашистов напала на еврейский общинный центр. «На родине Ильича», — вздохнул диктор. Ну не сгоняйте русских с уже пройденного исторического пути, не уничтожайте идеалы, не замазывайте созданные народным сознанием образы, не прожигайте историческую ткань: из дыр выползут ядовитые пресмыкающиеся.
В последних числах января телеканал «Россия» неожиданно представил редкую по глубине, проникнутую духом государственности передачу архимандрита Тихона (Шевкунова) «Гибель Империи. Урок Византии». Высказанные в ней мысли наверняка составят главу в учебнике по теории создания и сохранения государства. Ввиду значения государства для жизни дорогих людей, которые останутся после нас, позволю себе сделать маленькую заметку. В конце передачи говорилось о том, что большевики запретили изучение истории Византии и только семинарист Сталин в 1943 году наконец-то понял ее значение и лично распорядился о возобновлении исследований.
Значительные идеи в различных областях человеческой деятельности, как правило, имеют множество ограничений, которые сначала не ясны. Так, от хороших и нужных, употребляемых сегодня лекарств поначалу нередко ждали чуда, а уж после наталкивались на ограничения и противопоказания. Идея взять власть трудящимся в свои руки, прогнав эксплуататоров, казалась стопроцентно справедливой и всемирно осуществимой при условии революции. Великая идея действительно дала могучий толчок творчеству масс, но тут же возникли ограничения. И.В.Сталин всегда был первым или одним из первых, кто видел и понимал необходимость ограничить расплывающийся поток идей и направить его в русло государственного строительства. Так было с вопросом о построении социализма в одной отдельно взятой стране, с мнением Сталина по национальному вопросу, не говоря уж о руководстве страной после смерти Ленина. После Гражданской войны Страна Советов все начинала с нуля, убежденность в том, что абсолютно новый мир можно построить заново, помогала и выживать, и строить. Сталин прекратил взрывы храмов, ценностей старого мира. Сталин пошел на мировую с церковью и упрочил положение православия. Это не было временной сделкой в трудные военные годы: мое послевоенное детство, вторая половина сороковых и первая — пятидесятых годов, прошло под колокольный звон расположенного неподалеку собора. Только семинарист Сталин через 20 лет после окончания Гражданской войны, в тяжелейшее время Великой Отечественной войны мог принять решение о необходимости изучения истории Византии. Из школьной истории не вымарывались ни имена царей, ни полководцев; присоединение земель к России, военные подвиги преподносились с чувством гордости за страну. Сталин с уважением обратился к прошлому; при Сталине страна достигла величайших успехов; накопленный именно в то время потенциал позволил сохраниться современной России, возглавленной безжалостными стяжателями и безграмотными мотами.
Возрождение нашей страны начнется только в том случае, если правители России научатся с уважением относиться к ее истории. Уроки собственной истории не менее важны, чем уроки Византии.
